Senhor Redator,

Primeiro, gostaria de agradecer as materias publicadas sobre a questão do Vinhais Velho; desde a década de 1990 contamos com reportagens desse magnifico jornal para divulgar as ações empreendidas pela COMISSÃO DE PRESERVAÇÃO DA VILHA VELHA DE VINHAIS (constituida em 1985); e mais recentemente, desde o inicio do ‘caso’ Via Expressa, das demais Comissões e Comitês que surgiram em defesa dessa ancestral comunidade.

Sobre a reportagem publicada hoje, pag. 3, (Política),  COMUNIDADE: “VINHAIS VELHO NA PAUTA DO GOVERNO’, temos a esclarecer a Vossa Senhoria, ao mesmo tempo que solicitamos a correção, que a comissão que está intermediando as negociações entre Moradores – as oito famílias desapropriadas, de suas casas, devido ao traçado da Via Expressa, dentro da Vila Velha de Vinhais, dividindo-a ao meio -, e o Governo do Estado, na pessoa do Sr. Vice-Governador Washington Luis, acerca das compensações pela destruição causada pela ação intempestiva da Secretaria de Infraestrtutura – sem os estudos necessários e os realizados incorretos – causando sérios danos ao Patrimonio Arqueológico e Ambiental – objeto de TAC com as Promotorias estadual e federal -,

Vimos informar que a Comissão que está fazendo a intermediação NÃO SE TRATA DA COMISSÃO ‘SÃO LUIS 400 ANOS‘, mas sim, da COMISSÃO DOS 400 ANOS DA IGREJA DE SÃO JOÃO BATISTA E DA VILA VELHA DE VINHAIS, constituída por moradores da região, Vinhais Velho e dos bairros de seu entorno, formada por Leopoldo Gil Dulcio Vaz (Vice-presidente do IHGM, sócio efetivo ocupante da cadeira 40); Sra. Nalda Aragão (Micro-Empresária), Sra. Veronica Florcely Ramalho (Psicóloga, funcionária da Secretaria da Mulher), Sr. Luis Roberth (Funcionário público federal), Profa. Delzuite Dantas Brito Vaz (Professora de História do CEM Liceu Maranhense).

Em segundo lugar, essa Comissão dos 400 anos da Igreja de São João Batista do Vinhais foi constituida para a comemoração dos 400 anos de Evangelização do Maranhão, haja vista que sua Igrejinha foi construida ao tempo dos franceses, rezada a primeira missa no dia 20 de outubro de 1612; daí a comemoração de 400 anos da Igreja de São João Batista, antes, São João dos Poções, localizada na então Aldeia da Doutrina (1617 ou 1619, pelos Jesuítas), mais junto da aldeia Tupinambá de Uçaguaba – ou Uçagoiaba, como alguns a grafam) – Terra onde se comem caranguejos.

Esclarecemos que os Tupinambás se instalam na Ilha Grande – Upaon-Açú – por volta de 1535, expulsando para terra firme (continente) os Tapuias, possivelmente Tremebé, certamente da etnia Jê, estabalecidos em terras maranhenses há pelo menos 9 a 13 mil anos, segundo recentes datações, inclusive os novos sítios arqueológicos recém-descobertos na área de construção da refinaria Premium da Petrobrás, em Bacabeira/Rosário; e estudos dos Sambaquis da Ilha dos Tupinambás, desde 1916x feitas por Raimundo Lopes (do IHGM), continuidade dos trabalhos pelo Dr. Simões (Museu Emilio Goeldi) secundado pelo antropologo maranhense Olavo Correia Lima (do IHGM), nas décadas de 1980/90; continuidade dos trabalhos pelo Dr. Deusdédith (década de 1990), e mais recentemente, pelo Dr. Arkley Bandeira (a partir de final dos anos 1990).

Uçaguaba abrigou uma feitoria francesa, do Capitão Jacques Riffault, aqui chegado p0or volta de 1594, sendo seus prepostos ou loco-tenentes os interpetres (trouchements ) Charles Des-Vaux e Davi Migan; essa feitoria, identificada nos mapas entregues por LaRavardiére a Diogo de Campos Moreno, quando da tregua estabelecida em 1614 como sendo MIGANVILLE/uçaguaba, e que no redesenho feito pelo cartógrafo real Albernaz toda e qualquer referencia francesa desaparece (1627), inclusive essa ocupação francesa, que era constituida por cerca de 400 europeus, pois quando da chegada de armada de Daniel de La Touche encontrou, já estabalecido há 18 anos na Ilha “Du Manoir, Riffault, Des-Vaux e os piratas de Dieppe, encontravam-se fundeados no porto, confirmam a presença continuada dos exploradores de todas as procedências nas costas do Maranhão, e do Norte em geral: uma companhia holandesa presidida pelo burgomestre de Flessingue, ingleses, holandeses e espanhóis negociando com os índios o pau-brasil; armadores de Honfleur e Dieppe; o Duque de Buckigham e o conde de  Pembroke e mais 52 associados fundaram uma empresa para explorar o Brasil; espanhóis de Palos”.
O historiador Antonio Noberto (do IHGM) informa-nos: “[...] tanto comércio fez com bretões e normandos se estabelecessem com feitorias na Ilha Grande, e um desses lugares era a aldeia de Uçaguaba / Miganville (atual Vinhais Velho), misto de aldeia e povoação européia. [...]”.

O chefe maior de tudo isso era David Mingan, o Minguão, o “chefe dos negros” (daí o nome de Miganville), que tinha a seu dispor cerca de 20 mil índios e era “parente do governador de Dieppe”.

Pianzola, em sua obra “OS PAPAGAIOS AMERELOS – os franceses na conquista do Brasil (1968, p. 34) apresenta decalque de mapa datado de 1627, cujo original desapareceu, feito em torno de 1615 pelo português João Teixeira Albernaz, cosmógrafo de sua Magestade, certamente feito a partir  daquele que LaRavardiére deu ao Sargento- Mor Diogo de Campos Moreno durante a trégua de 1614. O autor chama atenção para os nomes constantes dos mapas, entre os quais muitos de origem francesa, ‘traduzidos’ para o português. Vê-se, na Grande Ilha  dentre outros, Migao-Ville, propriedade do intérprete de Dieppe, David Migan, seguramente um psudônimo, no entender de Pianzola:“[...] No último quartel daquele século, o que era apenas um posto de comércio, sem maior raiz, tornou-se morada definitiva dos corsários gauleses, vindos de Dieppe, Saint-Malo, Havre de Grace e Rouen, que aqui deixavam seus trouchements (tradutores) que viviam simbioticamente com os tupinambá (escreve-se sem “s” mesmo). Entre estes estava David Migan, o principal líder francês desta época. Ele era o “chefe dos negros” (índios) e “parente do governador de Dieppe”. Tinha a seu dispor cerca de vinte mil guerreiros silvícolas e residia na poderosa aldeia de Uçaguaba (atual Vinhais Velho), apelidada de Miganville[...].

Continuemos com Noberto Silva (2011):“[...]Na virada do século, segundo o padre e cronista Luis Figueira, que escreveu sua penosa saga na Serra de Ibiapaba, os franceses no Maranhão contavam, inclusive, com “duas fortalezas na boca de duas grandes ilhas”. Uma destas fortificações, por certo, era o Forte do Sardinha, localizado no atual bairro Ilhinha, nos fundos do bairro Basa em São Luís. Esta, em mãos portuguesas, foi nomeada de Quartel de São Francisco, que deu nome ao bairro. Servia de proteção ao lugar, em especial, a Uçaguaba, reduto de Migan”.

Quando da implantação da França Equinocial esse complexo passou para mãos oficiais. Uçaguaba/Miganville passou a ser chamada pelos cronistas Claude Abbeville e Yves d’Evreux de “o sítio Pineau” em razão de Louis de Pèzieux, primo do Rei, ter adotado o local como moradia:“(…) levaram-nos os índios, de canoa, até Eussauap, onde chegamos no sábado seguinte ao meio-dia. O sr. de Pizieux e os franceses que com ele aí residiam receberam-nos com grande carinho (…)”. (D’ABBEVILLE, 1975, p. 114).

Capistrano de Abreu esclarece que: “EUSSAUAP – nom do lieu, c’est à dire le lieu ori on mange les Crabes. – Bettendorf leu em Laet Onça ou Cap, que supôs Onçaquaba ou Oçaguapi; mas tanto na edição francesa, como na latina daquele autor, o que se lê, é EUSS-OUAP. Na história da Companhia de Jesus na extinta Província do Maranhão e Pará, do Padre  José de Morais, está Uçagoaba,   que com melhor ortografia é Uçaguaba composto de uça, nome genérico do caranguejo, e guaba, participio de u comer: o que, ou onde se come caraguejos, conforme com a definição do texto ...”.

Vencidos os franceses em Guaxenduba (19/11/1614), os portugueses se estabelecem no Maranhão, vindo com Jeronimo de Albuquerque os padres Manuel Gomes e Diogo Nunes, aqui permanecendo estes até 1618 ou 1619:”A primeira missão ou residência, que fundaram mais  junto à cidade para comodidade dos moradores, foi a que deram o nome de Uçagoaba, onde com os da ilha  aldearam os índios que haviam trazido de Pernambuco …”. (MORAES, 1987, p.58)

A residência dos jesuitas em Uçagoaba é ocupada com a chegada da segunda turma de jesuitas ao Maranhão, os padres Luis de Figueira e Benedito Amodei. De acordo com CAVALCANTI FILHO (1990) a missão jesuitica no Maranhão inicia-se com a chegada dos padres Figueira e Amodei: “… Ao que tudo indica, a aldeia de Uçaguaba, situada a margem esquerda do igarapé do mesmo nome, teria sido o ponto de partida dessa missão … desta primeira, denominada ‘Aldeia da Doutrina’”.(p. 31).

COELHO (1990) em seu “Política indigenista no Maranhão Provincial”, ao analisar “o lugar do índio na legislação: a questão da terra”, afirma que ” a situação das terras dos indigenas é caracterizada por um acúmulo de esbulhos e usurpações” e o processo oficial do sequestro dessas terras se dá pela ação de Pombal, que prescreveu, em 1757, a ” elevação das aldeias indígenas, onde haviam missões, à categoria de vila ou lugar, de acordo com o número de habitantes“. Cita, dentre outros exemplos, que ” a aldeia da Doutrina, em 1º de agosto de 1757, foi elevada à categoria de vila, com o nome de Vinhais”.

PIANZOLA, Maurice. OS PAPAGAIOS AMERELOS – os franceses na conquista do Brasil. São Luis: SECMA; Rio de janeiro: Alhambra, 1968

Evandro Junior, in Jornal O Estado do Maranhão, 18.12.11:  Saint Louis Capitale de La France Equinoxiale, disponível em http://maranhaomaravilha.blogspot.com/2011/12/saint-louis-capitale-de-la-france.html

ABBEVILLE, Claude d’. HISTÓRIA DA MISSÃO DOS PADRES CAPUCHINHOS NA ILHA DO MARANHÃO E TERRAS CIRCUNVIZINHAS. Belo Horizonte: Itatiaia; São Paulo: USP, 1975, p.107

CAVALCANTI FILHO, Sebastião Barbosa. A QUESTO JESUÍTICA NO MARANHÃO COLONIAL. São Luís : SIOGE, 1990.

MORAES, José de. HISTÓRIA DA COMPANHIA DE JESUS NA EXTINTA PROVÍNCIA DO MARANHÃO E GRÃO-PARÁ. Rio de Janeiro : Alhambra, 1987.

COELHO, Elizabeth Maria Beserra. A POLÍTICA INDIGENISTA NO MARANHÃO PROVINCIAL. São Luís: SIOGE, 1990

Como se vê, Sr. Redador, Vinhais é mais velha que São Luis!!! existe como lugar ocupado por europeus – cerca de 400 – desde 1594!!! Comemoramos, neste ano de 2012, então, os 400 anos da Igreja de São João Batisia, que deu inicio à Evangelização do Maranhão, constituida como ALDEIA DA DOUTRINA, modelo que seria estabelecido pelos Jesuítas quando da expansão das fronteiras maranhenses…

Leopoldo Gil Dulcio Vaz
Instituto Histório e Geográfico do Maranhão
Comissão dos 400 anos da Igreja de São João batista de Vinhais

Amigos(as),

Acabei de ler e assinar este abaixo-assinado online: «Pela preservação da Vila de Vinhais Velho» 

http://www.peticaopublica.com.br/PeticaoVer.aspx?pi=P2012N23812

Pessoalmente, concordo com este abaixo-assinado e acho que você também pode concordar. 

Assine o abaixo-assinado e divulgue para seus contatos.

Obrigado, 
LEOPOLDO GIL DULCIO VAZ

Ao assitir o noticiário de hoje, na Mirante, fez-se essa pergunta. Tanto o comentarista de plantão, quanto o presidente da federação de basquete tentaram responder ao questionamento.

Na resposta, o Presidente falou dos campeonatos que estão sendo realizados e dos proximos eventos. Eu acompanho o noticiário esportivo e nem sabia que, além da participação na Liga de basquete, havia um campeonato local sendo realizado…

Falha de comunicação? desinteresse da imprensa especializada? porque, aproveitando a onda – como falou o presidente; devemos surfar essa onda… parentese: a propaganda foi do surf na pororoca? e por que não ao basquete? devemos aproveitar esse campeonato para divulgar o basquete…

Mantido a equipe do MABasquete, essa mesma equipe disputará o camponato local? então nem precisa, dêem o troféu e ponto…

Por que não distribuir as jogadoras, por sorteio, entre os times locais – se é que existem para além das equipes escolares e das veteranas… e complementar com as demais jogadoras em atuação, para que haja um equilibrio de forças e, assim, ainda estimular o comparecimento em quadra?

Formação de um publico espectador, é o que se estpá precisando agora; a população se ressente de atividades, de competições… os JEMS já não existem mais, pois não conseguem atrair um publico, nem mesmo o estudantil, quando suas escolas estão em quadra; e por que?

Porque os locais de competição são de dificilm acesso… depois que o Costa Rodrigues entrou em reforma, acabou o  unico local disponivel; e por que não usar o ginasio do SESC?

Ir até a AABB, no Calhau, para assistir uma partida de volei, somente os pais-trocinadores e olha lá… no IPEM, ainda funciona? no castelinho, quem se arrisca, sem segurança, principalmente à noite?

E uma ultima – e primeira pergunta – quais equipes estão atuando?

O objetivo é fazer um retrato fiel, real, da situação das escolas das redes públicas, em cada um dos municípios brasileiros e levar esse duro retrato ao conhecimento do Governo.

IGREJA DE SÃO JOÃO BATISTA DE VINHAS VELHO

 O ato de lançamento desse programa ocorreu na Vila Velha de Vinhais; os representantes municipais e das diversas entidades presentes, notadamente aquelas ligadas ao professorado, fora recebidos pelos moradores daquela Vila, oferecido um café da manhã.

Na ocasião, fez-se o ABRAÇO AO VINHAIS VELHO, em que todos hipotecaram seu apoio aos vizinhos do Vinhais velho, emj sua luta na preservação de seu estilo de vida, de sua memória e da História do Maranhão/Brasil.

BANDA DA POLICIA MILITAR DO MARANHÃO

A abertura contou com a Banda da Policia Militar do Maranhão, que executou o Hino Nacional e o Hino do Maranhão, cantado por todas as mais de 500 pessoas presentes, entre visitantes e moradores.

A seguir, membros das diversas Comissões que lutam pelo Vinhais Velho explicaram as querelas que se travam com o Governo, para a preservação da Vila Velha de Vinhais, e o pedido de chancela daquela comunidade como Paisagem Cultural.

JJ, morador e membro do Comitê dos Amigos do Vinhais Velho; Ricarte, morador e Presidente da Cáritas MA, membro do Comitê de Resistência; Dra. Antonia Mota, moradora, professora de História da UFMA, membro do Comitê dos Amigos; Prof. Leopoldo, morador, Vice-presidente do IHGM, membro da Comissão dos 400 anos da Igreja de São João Batista de Vinhais e da Vila Velha de Vinhais

Os oradores deixaram claro que não são contra a construção da Via Expressa, mas que da maneira como está sendo feita causará o desaparecimento daquela Vila, de suas tradições, de suas memórias, de seu estilo de vida; pedem o desvio do traçado da Rodovia Estadual (MA), passando cerca de 50 metros do traçado atual, um pouco mais para baixo.

O traçado proposto pelos moradores passará por áreas que não estão habitadas, além de não cortar a Vila ao meio. O Sr. Vice-Governador, Washington Luis, professor de História, está sensivel ao pleito dos moradores, havendo intransigencia do Sr. Secretário de Infraestrutura.

Espera-se que esta semana haja uma solução para o impasse criado, haja vista que o Governo tem recebido diversos revéses na Justiça, quanto às ações de desapropriação e desocupação da casas.

Diversas autoridades e representantes do poder civil organizado se fizeram presentes, destacando-se o Deputado Federal Domingos Dutra – presidente da Comissão de Direitos Humanos da Câmara dos Deputados -, membro atuante do Comitê dos Amigos do Vinhais Velho; do Deputado Estadual Bira do Pindaré, autor de Projeto de Lei tornando o Vinhais Velho paisagem cultural, em acordo com a Lei vigente. Aguarda-se o pronunciamento do IPHAN ao requerimento encaminhado pelos moradores, em abaixo-assinado com mais de 300 assinaturas, solicitando o inicio do processo em nivel federal.

Rivarte (Cáritas/Comitê de Resistencia), JJ (Comitê dos Amigos); Leopoldo (Comissão dos 400 anos/IHGM)

As diversas Comissões ligadas à Igreja de São João Batista de Vinhais, dentre elas a dos 400 anos, produziram um Documentário que conta a História e resgata a Memória dos moradores do Vinhais Velho e sua luta para ter a sua Igrejinha funcionando. Em fase final de produção, tem o premiado cineasta Murilo Santos como seu Diretor.

Novos fatos, que vieram ao conhecimento da comunidade científica, nos últimos dois anos (o documentário foi iniciado em 2009…), dão conta da ocupação daquele território desde os anos 1594, quando o Capitão Jacques Riffault estabaleceu-se mais junto à Aldeia de Uçaguaba, com uma feitoria, tendo Davi Migan como seu loco-tenente – por isso aquela localidade é identificada nos mapas deixados por La Ravardiére como MIGANVILLE; contava com uma população branca de cerca de 400 pessoas, das mais diversas nacionalidades – gauleses, ingleses, espanhóis, batavos – , além dos cerca de 600 índios Tupinambás, ali residentes desde cerca de 1530; antes, ocupada pelos Tremembés, que aqui chegaram – segundo indícios de ocupação da Ilha e seus arredores – a pelo menos 9 a 11 mil anos – conforme datação dos sambaquis de São Luis e, mais recentemente, dos sítios arqueologicos recém-descoberto em Bacabeira/Rosário, na área de construção da Refinaria Premium I da Petrobrás.

Cacaria de origem indígena - Tupinambá? Tremembé? - encontrada na área (mes passado) em área devastada pelos tratores que estão cortando o Vinhais Velho, no traçado da Via Expressa.

O Vinhais Velho existe desde tempos ancestrais; a ocupação européia se dá 18 anos antes da chegada de Daniel de LaTouche e a construção do Forte de São Luís, e a fundação da França Equinocial (8 de setembro), e da cidade do Maranhão – São Luís…

Vila Velha de Vinhais – ou Vinhais Velho – a aldeia/vila esquecida…

As delegações de 200 municipios maranhenses já começaram a chegar ao Vinhais Velho.

Vieram em solidariedade aos habitantes daquela comunidade, ameaçados de ver seu povoado destruido, pela passagem da ViaExpressa; destruido porque o traçado arquitetado pelo Senhor Secretário de Infraestrutura corta a Vila ao meio, dificultando – senão impedindo – o transito de um lado para o outro daquela artéria – com previsão de 30 mil veiculos dias ali transitando…

Começa as 9 horas da manhã, o ato de abarçar aquela anciã Vila.

A seguir esses delegados lançarão protesto sobre o estado da educação pública maranhense, à frente a Cáritas do Brasil/Maranhão. Diagnóstico de como andam nossas escolas, em todos os municipios maranhenses, para fornecer ao Governo uma radiografia real da situação de centenas de milhares de estudantes, com um ensino burocrático, de cumprimento – quando muito – dos dias letivos, sem garantias de ensino…

Vamos tosos abraçar o Vinhas Velho!!!

De forma a realizar uma análise a reintrodução das equipas B no panorama futebolístico português, fazemos uma análise SWOT (um modelo muito usado em gestão que reúne as vantagens, Strengths, fraquezas, Weaknesses, oportunidade, Opportunities, e ameaças, Threats) deste modelo para o futebol português.

ANÁLISE SWOT

Vantagens

- Competitividade na 2ª liga

Mais equipas que trazem mais qualidade à competição, aumentando a dificuldade para as equipas que lutam por subir de divisão, e dificultando também a luta pela manutenção.

- Visibilidade da 2ª liga

Acrescentar os “grandes” do futebol português traz sempre mais visibilidade a qualquer competição e desporto, assim haverá mais procura sobre os jogos desta competição, pois um Sporting vs Benfica, por exemplo, é sempre um dérbi apetecível, em qualquer divisão ou idade, e que nenhuma das equipas quer perder!

Fraquezas

- Incrementa investimentos, nos já limitados orçamentados dos clubes

Para fazer face às novas exigências de jogos, deslocações, etc , os clubes irão necessitar de uma maior disponibilidade financeira para poder competir, o que poderá ser complicado para clubes que já estão limitados em termos orçamentais, e com dificuldades para competir no actual modelo da competição.

- Intensidade competitiva: 22 equipas, 42 jornadas e 462 jogos

As 42 jornadas que este novo modelo vai trazer pode originar grandes dificuldades para os clubes de menores recursos. Não se pode descorar o facto de a 2ª divisão passar a ter mais equipas, e consequentemente mais jogos que os principais campeonatos europeus, Espanha, Inglaterra e Itália.

Oportunidades

- Alavanca a 2ª liga como uma referência de qualidade

A nova dinâmica da competição se devidamente alavancada poderá mudar a forma como se olha para a 2ª liga, podendo se associar a competição a um exímio de qualidade futebolístico, e assim ser uma referência de qualidade na sociedade portuguesa. Uma oportunidade que precisa de ser trabalhada desde o primeiro dia, para que se obtenha os resultados esperado.

- Aumenta assistências, receitas publicidade, entre outras

Todos estes aspectos, vantagens e oportunidades, vão trazer um aumento das assistências, mais publicidade, mais audiências nas transmissões televisivas, tudo isto somado reflecte-se nas receitas dos clubes. Uma oportunidade única para os clubes fazerem face ao investimento necessário à competição.

Ameaças

- Dificulta os clubes receberem jogadores formados nos “grandes” por empréstimo

Muitos dos clubes da 2ª divisão reforçam os seus planteis com jovens oriundos dos clubes da 1ª divisão, principalmente dos grandes, agora com as equipas “B” esta realidade vai-se alterar, pois as equipas “B” tem limites quando às idades e formação dos jogadores. Isto resulta num constrangimento importante para os clubes, limitando também o mercado de transferências.

- Incapacidade para alguns clubes para financeiramente acompanharem a exigência competitiva e financeira que a competição vai exigir

A participação em durante toda a competição vai exigir dos clubes um grande rigor financeiro, pois são mais jogos, mais deslocações, e se os clubes não forem disciplinados financeiramente podem vir a ter problemas em terminar a época.

Este modelo não pode ser visto como fechado pela LPFP, pois deve ser analisado desde o primeiro dia em várias vertentes. Pois os benefícios deste modelo podem não ser significativos, e devem ser postos em prática acções concretas para mitigar os riscos inerentes à sua introdução.

Em alternativa a este modelo, existe a possibilidade de introduzir um campeonato de reservas, que poderia receber equipas dos dois escalões do futebol profissional. Assim, todas as equipas interessadas poderiam inscrever uma equipa de reserva. Alinhando assim os objectivos estratégicos das equipas que participam nesse campeonato.

Uma boa iniciativa, mas que poderá trazer mais problemas do que benefícios para o futebol português.

PLANEJAMENTO PEDAGÓGICO DA DISCIPLINA EDUCAÇÃO FÍSICA - MUNICIPIO DE BARREIRINHAS

Há uma expressão popular, muito usada neste estado do Maranhão, de que as coisas não acontecem porque há uma cabeça de burro enterrada… tenho acompanhado este inicio de temporada do Atletismo brasileiro e mundial, por pura falta de noticias do atletismo local.

Não sei o que acontece. Ou melhor, sei, pois as coisas (eventos) não acontecem…

Recebi da Márcia, técnica de Atletismo bem ai ao lado, do Piauí, uma belissima mensagem, sobre a reunião dos palestrantes das Clínicas de Atletismo da CBAt.

O exemplo de aplicação do programa de atletismo escolar, de iniciação esportiva, que a IAAF e a CBAt estão implantando – nível mundial e nacional – foi… Barreirinhas!!!

PROFESSORES PREPARANDO O MATERIAL INSTRUCIONAL PARA AS AULAS DE EDUCAÇÃO FÍSICA - UTILIZAÇÃO DA TECNOLOGIA POPULAR DO ESPORTE - MATERIAL ALTERNATIVO PARA USO NAS AULAS

Isso mesmo: Barreirinhas!!! onde estão a Profa. Ivone Nunes (aposentada do IF-MA), Secretáira de Educação e a Jaqueline Marreiros (ex-aluna do IF-MA), Coordenadora de Educação Física. Junto com os professores de educação física, têm levado a proposta aos polos educacionais, durante o governo itinerante do Albérico Filho; o sucesso é grande, naquelas comunidades do interior…

Acredito que a proposta de ter, ano passado, pelo menos 13 mil crianças de 7 a 12 anos envolvidos na atividade, foi amplamente atingido… e no planejamento das atividades pedagógicas deste ano, está mantido e ampliado.

PROFESSORES DA ZONA URBANA REPASSANDO AOS PROFESSORES DA ZONA RURAL O CONHECIMENTO ADQUIRIDO NA CLÍNICA DE MINIATLETISMO, REALIZADA ANO PASSADO.

O MiniAtletismo se apresenta como instrumento adequado para aqueles que trabalham na base, os que voltam os seus olhares para o início da atividade esportiva.  A meta é formar o esporte-base o mais praticado em escolas de todo o mundo.

 Nada mais correto, já que o Atletismo é, reconhecidamente, o mais nobre dos esportes olímpicos.

Neste ano, foram dadas duas opções de planejamento: permanecer por temporada, isto é, a cada 12 a 15 aulas muda-se a atividade esportiva, como conteudo da educação fisica escolar, a fim de dar oportunidade a todas as crianças o conhecimento das várias modalidades de esportes, visando não só o aprimoramento das condições físicas, melhoria da saúde, assim como, com o conhecimento de várias atividades, na fase seguinte, proporcionar que tenham opção de escolha e, adultos, oportunidade de práticas de lazer sadio, na recuperção da jornada de trabalho.

Ao final de cada temporada, um torneio intra-muros, aberto a todos os alunos da escola; a seguir, um torneio extra-muros, envolvendo o polo educacional, para em seguida, um campeonato da modalidade, visando seleção de talentos, para a formação das equipes representativas da escola, participante dos Jogos Escolares de Barreirinhas.

A outra forma, será a matricula diretamente numa modalidade, neste primeiro semestre, visando a seleção e preparação das equipes representativas – Jogos Escolares; no segundo semestre, volta-se para a forma por modalidades…

Ambas as metodologias de ensino serão aplicadas. Algumas escolas da zona rural trabalharão com o Atletismo – não exige equipamento especializado, e com o desenvolvimento do programa do mini-atletismo como conteudo a ser ministrado, facilitará a seleção dos talentos, visando, também, os festivais de mini-atletismo – no mesmo formato: interno, com a participação de todos as series, com suas equipes mistas, formação de duas equipes visando o festival do polo educacional, e no final do ano, os campeões e vice de cada polo se enfrentarão num festival envolvendo escolas de todo o municipio…

JAQUELINE MARREIROS DIAS - Coordenadora de Educação Física de Barreirinhas

Os festivais esportivos, torneios, de cada modalidade, obedecerá a mesma formula…

assim, das modalidades escolhidas, por cada uma das escolas, para serem desenvolvidas, haverá o respectivo torneio, havendo pelo menos tres escolas inscritas… durante o ano todo há atividade a ser desenvolvida nas escolas…

Na Proposta da Educação Física Física, para o Projetom politico pedagogico da escola, ficou estabelecido tres aulas semanais, de 45 minutos; e tres dias outros, para as atividades extra-classe – formação de seleções das escolas e treinamento.

O MiniAtletismo é a única atividade – como conteudo da educação fisica escolar – obrigatória a todas as escolas.